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Rochers, géants et pierres qui tournent : la géologie et ses légendes (fin du XIIe siècle à aujourd'hui)
Asabengurtza · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Rochers, géants et pierres qui tournent : la géologie et ses légendes (fin du XIIe siècle à aujourd'hui)

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De la chanson des Quatre Fils Aymon (fin du XIIe siècle) et des Chroniques de Gargantua (1532) aux folkloristes du XIXe siècle : Grimm (1816), Mérimée (1838), Boudet (1886), Nimal (1898), Sébillot (1883, 1904) ; puis les sites classés (1927, 1935, 1997) et les inventaires du patrimoine géologique et immatériel (2010-2018)

Une pierre de 780 tonnes posée sur un mètre carré dans le Sidobre, une roche de cent tonnes qu'un enfant fait bouger à Huelgoat, quatre pointes de rocher qui seraient des cavaliers au-dessus de la Meuse. La géologie explique ces formes : un granite fissuré, rongé par l'eau, dont il ne reste que les boules les plus dures. La tradition y a mis autre chose : des pierres qui tournent à minuit, des moines pétrifiés, le cheval Bayard, le pas de Roland et surtout Gargantua, qui sème des rochers en jouant au palet. Ce parcours suit les deux lectures, avec Paul Sébillot pour guide. Il demande depuis quand ces récits sont écrits, et si le géant existait avant Rabelais.

Huit cents tonnes sur un mètre carré

Au-dessus de Lacrouzette, dans le Tarn, un bloc de {granite} tient debout sur presque rien. La Peyro Clabado, la « pierre clouée » en occitan, pèse près de 780 tonnes. Elle repose sur un socle d'un mètre carré à peine. Rien, à l'œil, n'explique qu'elle ne bascule pas.

Un énorme bloc de granite posé sur un rocher, dans le Sidobre.
La Peyro Clabado, dans le massif du Sidobre (Tarn).Asabengurtza · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

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