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I pardon di Bretagna, sant'Anna e le fontane
Pascal Dagnan-Bouveret · PD · Wikimedia Commons

I pardon di Bretagna, sant'Anna e le fontane

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Dal minihi di Locronan (1031) e dalle indulgenze della fine del Medioevo ai grandi pardon del XIX secolo; apparizioni di Keranna 1623-1625

Un pardon è anzitutto un'indulgenza: il giorno del santo, in una cappella precisa, con messa, processione, stendardi, reliquie, fontana, falò e lotta bretone. Dalla Troménie di Locronan, che fa il giro di un antico minihi, a sant'Anna, che il contadino Yvon Nicolazic disse di aver visto nel 1624, questa storia collega le cappelle isolate della Bassa Bretagna. Racconta anche ciò che ne fecero i folkloristi del XIX secolo, e ciò che ne conservano gli storici.

La parola e la cosa

La parola non indica una festa, indica una remissione della pena. Alla fine del Medioevo la Chiesa concede indulgenze a chi viene a pregare, in un giorno stabilito, in una determinata chiesa: il pardon è anzitutto questa remissione, e il giorno in cui la si ottiene ha finito per prendere il nome di ciò che vi si veniva a cercare. In Bretagna la pratica si lega al giorno del santo del luogo e si moltiplica nel XV secolo, insieme alle cappelle. Il nucleo non è mai cambiato: una messa e una processione all'aperto. L'ordine di marcia è regolato come uno stemma. In testa la croce processionale; dietro di essa lo stendardo del santo della cappella; poi le croci e gli stendardi delle parrocchie vicine, venute a «fare visita» e alle quali la visita andrà ricambiata; infine le reliquie, portate all'altezza delle spalle, circondate dal clero. La folla segue cantando, in bretone, in latino, talvolta in francese.

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