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Maria Maddalena: dal Vangelo alla Provenza, da Vézelay a Saint-Maximin
Benoît Prieur · CC0 · Wikimedia Commons

Maria Maddalena: dal Vangelo alla Provenza, da Vézelay a Saint-Maximin

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Omelia di Gregorio Magno nel 591; Vézelay depositaria del corpo verso il 1037; Legenda aurea verso il 1260; invenzione di Saint-Maximin il 9 dicembre 1279; bolla di Bonifacio VIII nel 1295

Chi era Maria di Magdala, come l'Occidente ne fece la peccatrice pentita della barca senza vele, e perché la Borgogna e la Provenza si contesero il suo corpo per due secoli: trentacinque luoghi, dalla Camargue alle fontane delle Landes.

Una donna del Vangelo, tre donne della leggenda

Maria di Magdala — Magdala è un borgo di pescatori sulla riva occidentale del lago di Tiberiade — è una delle rare donne che i quattro Vangeli nominano. Luca la presenta tra quelle che seguono Gesù e lo assistono con i loro beni, «Maria, detta Maddalena, dalla quale erano usciti sette demòni» (Luca 8, 2). È ai piedi della croce quando i discepoli sono fuggiti, assiste alla deposizione nel sepolcro, ed è lei che, il mattino di Pasqua, trova la pietra rotolata via; nel Vangelo di Giovanni è la prima a vedere il Risorto, che scambia per il giardiniere, e la prima inviata ad annunciarlo agli altri (Giovanni 20, 11-18). Per questo i Padri della Chiesa la chiameranno «l'apostola degli apostoli». Nulla, nel Nuovo Testamento, dice che fosse una peccatrice.

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